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独坐幽篁里，
弹琴复长啸。
深林人不知，
明月来相照。
这首名曰《竹里馆》的诗，是唐代大诗人王维的一首五言绝句。王维通音乐，工书画；作过官，当过和尚；亦官亦隐，亦诗亦画。他与孟浩然并称“王孟”，有俊才，诗名盛于开元、天宝年间。晚年，王维远离尘世，爱在深山老林建寺而居，打禅诵经，自有一番超凡脱俗的境界。因而，王维被称为“诗佛”，与“诗仙”李白，“诗圣”杜甫相提并
大凡寺院禅林，所处选择得都很讲究，一定是美妙绝伦，似仙似幻之地。因此，王维写了不少精美的山水诗。读他的山水诗如同逛胜景一般，走在一幅幅山水画里。正如苏轼所说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”诗情画意，令人心旷神怡。
我爱读《竹里馆》，一因爱竹，二因喜静，三因好赏月。弹琴，我不会，但我是喜欢听的；长啸，我放不开，但偶有一两个大胆痴想，倒也能吓自己一跳。
《竹里馆》只四句，让我读了四十年，品了四十年，咀嚼了四十年，也沉醉了四十年。《竹里馆》这首诗呀，焦躁的时候，令我安静；忧烦的时候，令我舒展；失意的时候，给我温润的爱抚；无聊的时候，给我清凉的慰藉。
真是一首好诗，寥寥数语，明白如话，而状物抒情，让读者感同身受，真乃诗家之绝唱，有韵之《离骚》。既像如诉如歌，亦如自言自语。似见诗人坐坐起起，弹弹唱唱；眼前风吹竹动，月隐月现，人在竹里，诗思飘然天外。读这样的诗，如细雨润心，似黄酒上头，不知不觉心灵就酥软了，头脑就有了幻觉。
这样的诗，为什么出在唐朝？这常常让我沉思遐想。大唐盛世，贞观之治，诗人成群，好诗成堆。日复一日，月圆月缺；标新立异，各领风骚。唐朝诗人的才华，让后辈文人骚客上千年望而生畏，虔诚地行注目礼。
别人习惯说唐诗，我爱说诗唐。我心下以为，诗意的唐朝，与大唐的政治清明，社会和谐，不无关系。
白居易诗云：“怨女三千出后宫，死囚四百来归狱。”头一件事是说：公元628年9月，唐太宗放3000宫女出宫，任求伉俪，去过名副其实的婚姻生活；二一件事是说：公元632年12月，唐太宗“纵天下死囚390人”出狱，与家人团聚，“期以来秋就死”，结果390囚犯皆诚信守诺，无一人趁机逃之夭夭。
这两件事很能说明唐太宗的大气、圣明，不同凡响，也能证明当时社会四海安定，天下归心，域宇一派祥和。据记载：唐时“东至于海，南及五岭，皆户外不闭，行旅不携粮，取给于道路”。
还有一件事，也很有意思，不可不说。说的是公元630年，李世民被尊为“天可汗”。太上皇李渊，在凌烟阁置酒庆贺，“酒酣，上皇（太上皇李渊）自弹琵琶，上（唐太宗李世民）起舞，公卿迭起为寿，逮夜方罢。”太上皇奏乐，皇上跳舞，王公大臣助兴，这一番卡拉OK，足令时尚的现代人大开眼界，惊羡不已。
有了对唐代社会的这样一些探究，以及对那个时代的体味，我们就可以从读唐诗，品唐诗，自然而然地来认识诗唐，来品味诗唐了。从而，也可以更好地赏读王维，更好地赏读唐代其他诗人，并悄然走进王维，以及唐代更多诗人诗意盎然的心灵世界了。
“日落江湖白，潮来天地青。”沧海桑田，天翻地覆。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”改革开放，科学发展，中国又进入一个崭新的时代。经济的发展，国家的富强，必将带来文化的繁荣；同样，文化的繁荣，也必将推动经济的发展，国家的富强。
前不久，来自国内和十几个国家的130多位国内外著名诗人，齐聚“人类第三极”的青藏高原的青海，参加首届青海湖国际诗歌节。中国有着悠久的诗歌历史，是诗的国度，文明的摇篮。青海是中华民族的母亲河———长江、黄河的源头。和谐社会，和谐世界；和平与发展，成为时代的主题。众多中外诗人在这里举办诗歌论坛，组织创作采风，咏天人合一，唱社会和谐。国家兴，诗坛盛，气象新。这是一个充满诗意的时代。“万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。”不亦乐乎，不亦乐乎。
(来源:[ 2007-08-23 ] 中国纪检监察报) | 
